On aurait dit un Martin Fayulu Madidi au bout du souffle, voyant enfin la lueur du tunnel pour le salut s’éteindre définitivement. Alors, il faut passer au plan B, C, D… ou E ? Que sait-on encore ?

L’homme qui s’est longtemps autoproclamé « Président élu » après les élections de 2018 qu’il accuse Félix Tshisekedi de lui avoir volées semble aujourd’hui opter pour un virage inattendu. En 2023, il termine troisième derrière Moïse Katumbi, mais ne renonce pas pour autant à ses ambitions.

Dans une déclaration solennelle de trois minutes à la Nation, le ton est grave, ferme :

« J’en appelle à un sursaut d’honneur et de responsabilité. Je veux vous voir non pas pour une faveur, mais pour une discussion sans faux-semblants, sans compromission, par pur patriotisme. »

Une phrase retient particulièrement l’attention : « Je veux vous voir. » La présidence, par la voix de Tina Salama, s’empresse de répondre, saluant « le patriotisme et le sens d’engagement pour la cohésion nationale affichés par M. Martin Fayulu ». Une rencontre a donc eu lieu. Mais à quel prix ? Et surtout, dans quel but ?

Cette déclaration survient après l’appel au dialogue lancé conjointement par Martin Fayulu, Joseph Kabila, Moïse Katumbi et Delly Sessanga. Mais cette fois, Fayulu prend ses distances : il exige le départ immédiat de Joseph Kabila de Goma et dénonce toute collusion avec les groupes armés actifs dans la région.

Face à Corneille Nangaa, Fayulu est sans ménagement : il lui reproche directement sa responsabilité dans les violences, l’appelant à cesser de « faire couler le sang des Congolais ».

Alors pourquoi ce virage ? Pourquoi ce tête-à-tête avec Tshisekedi en cavalier solitaire, après une démarche collective de l’opposition ?

Fayulu aurait-il vu venir la configuration de 2028, où ses ambitions pourraient être étouffées par les deux poids lourds swahiliphones que sont Katumbi et Kabila ? Se voit-il marginalisé dans un bloc d’opposition dominé par ses anciens alliés ?

Ou serait-ce un piège tendu à Félix Tshisekedi ? En politique, on n’est pas ennemi mais adversaire, dit-on. Peut-être Fayulu espère-t-il une place de choix dans une coalition future, et pourquoi pas le rôle de dauphin, sachant que Tshisekedi est inéligible en 2028 ?

Ce qui est sûr, c’est que les consultations menées par le professeur Eberand Kolongele n’ont jamais débouché sur un rapport public. Et les initiatives du pouvoir sont massivement boycottées. Le peuple, lui, se retrouve davantage dans les efforts des religieux (CENCO et ECC), dont les démarches sont considérées comme plus inclusives.

Fayulu  par la voix de Prince Epenge affirme que le président a pris acte de leur demande de dialogue sous l’égide des religieux. Un espoir fragile, mais réel, pour une sortie de crise concertée et crédible.

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En République Démocratique du Congo, le peuple n’est plus qu’un pion déplacé au gré des caprices d’une élite cynique et d’un système qui se nourrit de son silence. On promet, on parade, on pille pendant que la majorité survit dans la peur, la faim, et l’oubli. Cette tribune est un cri de rupture, une gifle à l’indifférence, et un appel à la lucidité. Car à force de traiter le peuple comme un jouet, ceux qui tirent les ficelles finiront par découvrir que même le jouet peut casser.

Assez joué !

Le peuple congolais n’est pas un accessoire politique. Il n’est ni une figurine, ni un pion à déplacer au gré des ambitions personnelles. Pourtant, depuis des années, les citoyens de la République Démocratique du Congo assistent, impuissants, à une mise en scène savamment orchestrée entre les élites politiques, au nom d’une soi-disant paix, qui a souvent le goût amer de la trahison.

Le « compromis à l’africaine » : une mascarade institutionnalisée ?

C’est Corneille Nangaa, alors président de la CENI, qui en premier, a levé le voile sur ce qu’il a lui-même appelé un « compromis à l’africaine ». Un accord tacite mais lourd de conséquences entre Joseph Kabila, encore président à l’époque, Félix Tshisekedi, alors candidat à la présidentielle de décembre 2018, et certaines personnalités africaines jouant les témoins silencieux d’une passation de pouvoir censée être « pacifique ». Tout cela, prétendument, pour garantir la paix.

Mais à quel prix ?

Une paix bâtie sur le déni de la volonté populaire

Joseph Kabila, dans sa toute première tribune publiée dans le Sunday Times sud-africain, n’a pas mâché ses mots : les élections de décembre 2023 ont été, selon lui, le théâtre d’une vaste tricherie. Il affirme que le résultat proclamé ne reflétait aucunement la volonté populaire, accusant implicitement Félix Tshisekedi d’avoir manipulé le processus pour s’accrocher au pouvoir.

Dans sa récente adresse à la nation, après que ses immunités aient été levées pour une affaire liée à la rébellion du M23/AFC dans l’Est du pays, Kabila est revenu sur l’élection de 2018. Cette fois, il l’a évoquée non plus seulement comme organisateur, mais comme acteur d’un deal opaque dont il partage la paternité avec Tshisekedi et Nangaa. Deux voix sur trois ont ainsi confirmé ce que l’opposition menée à l’époque par Martin Fayulu, soutenu par Moïse Katumbi dénonçait depuis longtemps : une élection volée, une vérité confisquée, un peuple trahi.

Le silence de Tshisekedi : aveu ou stratégie ?

Joseph Kabila affirme que sa seule motivation était « l’intérêt supérieur de la nation ». À Tshisekedi de nous dire si c’est vrai car, comme le dit l’adage, qui ne dit mot consent. Ce silence est lourd. Et s’il persiste, il finira par devenir complice.

Peut-on impunément voler un peuple ?

Le peuple congolais a été dépossédé de sa voix. On lui a confisqué le droit fondamental de choisir ses dirigeants. Et tout cela au nom d’une paix de façade ? Mais il n’y a pas de paix durable sans justice. Il n’y a pas de stabilité possible sur les cendres de la vérité.

Devons-nous continuer à croire en ces hommes politiques qui, sous nos yeux, manipulent les règles, échangent les postes et marchandent nos destins comme sur un vulgaire échiquier ? Où est notre place dans cette démocratie fictive ? Devons-nous rester à leur merci, les bras croisés, pendant qu’ils jouent leur partie de poker sur nos vies, notre avenir, nos droits ?

L’heure de la vérité a sonné

Joseph Kabila nous a promis qu’au moment opportun, il dévoilerait les preuves irréfutables de ce fameux compromis. Qu’attend-il ? Un vrai patriote ne se tait pas quand son peuple est en danger. Il agit. Il parle. Il éclaire. S’il refuse de révéler la vérité, il devra répondre, devant l’Histoire, de non-assistance à peuple en péril. Et peut-être même, de haute trahison.

Et maintenant ?

Devons-nous continuer à croire en ce compromis à l’africaine ? Ou devons-nous enfin dire non, clairement, collectivement, fermement ? Car si la vérité ne jaillit pas, si les responsabilités ne sont pas établies, alors les conséquences seront inévitables. Pour les trois acteurs de ce pacte secret, mais aussi pour tous ceux qui, dans l’ombre, l’ont permis ou couvert.

Le peuple congolais n’est pas un jouet. Il est temps que cela se sache. Et surtout, il est temps qu’il le fasse savoir.

Daël TUMBWE | Empreinte Magazine.

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